De sluier van de Boodschapper

Om een Nieuwe Boodschap van God in de wereld te brengen, is iemand nodig die op unieke wijze is voorbestemd voor deze grotere missie, iemand wiens afkomst en bestemming zich onderscheiden van die van iedereen om hem heen, iemand wiens voorbereiding, zelfs al vóór zijn komst in deze wereld, uniek en zeer doelgericht is. Dit is de persoon die aan grote verwachtingen zal moeten voldoen, de verwachtingen van de Hemel zelf.

Om dit te kunnen verwezenlijken, zal deze persoon aan bepaalde eisen moeten voldoen en bepaalde beproevingen moeten doorstaan. Want wanneer iemand de wereld betreedt, betreedt hij de wereld van invloeden. Hij betreedt een wereld van moeilijkheden—een wereld van overleven, een wereld van sociale acceptatie, een wereld van uitdagingen, een wereld waarin je onbekend en onherkend zult zijn, behalve misschien op een bepaalde manier door je familie. Maar zelfs hier zullen jouw grotere doel en missie in bijna alle gevallen onbekend blijven, zelfs voor degenen die je opvoeden en met je opgroeien.

Nu is er een groot Boodschapper in de wereld, maar hij is verborgen, zie je. Hij is verborgen achter een onzichtbare sluier—een sluier van normaliteit, een sluier van alledaagsheid, een sluier van eenvoud. Hij is geen persoon die iedereen om hem heen zal verbazen en versteld doen staan. Hij zal onder de mensen wandelen en onherkend blijven in de menigte, gewoon een van de velen. Misschien in bepaalde opzichten interessant, maar op geen enkele manier opvallend voor de meeste mensen.

In dit opzicht is hij net als alle andere Boodschappers, die er heel gewoon uitzagen en in de menigte konden opgaan. Ondanks alle verhalen, wonderen en verwondering die de vroegere Boodschappers in de oudheid omringden, waren het mensen met een heel gewoon uiterlijk. Ze lieten niet iedereen die hen zag versteld staan of met open mond achter. Misschien waren ze verwarrend, en ze waren zeker anders, vooral toen hun grotere rol zich begon af te tekenen. Toen werden ze pas echt onderscheidend.

Het zou voor hen nog steeds een zeer moeilijke taak zijn om hun Boodschap te verkondigen, deze effectief over te brengen en de reis te ondernemen die zich voor hen zou uitstrekken—een reis van grote moeilijkheden, een reis waarbij ze verkeerd begrepen zouden worden en hun woorden verkeerd toegepast zouden worden, een reis vol verwarring, een reis zonder kaart, een reis zonder duidelijk pad, waarbij ze hun weg zouden moeten vinden in de wildernis van deze wereld, omringd door de samenleving en wat iedereen doet, een wildernis van verwarring en paradoxen, op een unieke koers van enorm belang en hoge verwachtingen van degenen die hen de wereld in zonden—een reis waarbij mislukking immense gevolgen zou hebben, niet alleen voor de Boodschappers, maar voor duizenden en miljoenen mensen in hun tijd en daarna.

Wie kan zo’n last dragen? Wie kan aan zo’n eis voldoen? Wie kan zo’n onverklaarbaar pad volgen en een reis ondernemen die niemand anders om hen heen onderneemt of kan ondernemen?

Daarvoor zouden ze er gewoon uit moeten zien. Anders zou de samenleving hen proberen te gebruiken. Mensen zouden hen prijzen. Mensen zouden dingen van hen willen. Ze zouden worden verleid door de samenleving en de cultuur. De verleidingen van schoonheid, rijkdom en charme zouden hun voorbereiding, die lang en opmerkelijk zou zijn, in de weg staan. Het zou hen in een of andere andersoortige rol trekken, ver beneden hun niveau en ver buiten hun ware domein.

Niemand kan de rol en de reis van de Boodschapper echt volledig begrijpen. En dit geldt ook vandaag de dag, want de realiteit hiervan verandert niet, behalve in de schijn van de dingen.

Er is een Nieuwe Boodschapper in de wereld, die een Nieuwe Boodschap van God draagt. Hij heeft deze lange en onverklaarbare reis moeten afleggen, een reis van steeds groeiende verantwoordelijkheid en last, grotendeels zonder de betekenis, het doel en de uitkomst te kennen van het pad dat hij zou moeten bewandelen, wat hem zou onderscheiden van alle anderen, een reis niet alleen van verbazing en verwondering, maar van toenemende uitdagingen en het grote gewicht van verantwoordelijkheid.

Daarom moeten de Boodschappers versluierd zijn, anders zullen mensen denken dat ze iets anders zijn en hen voor iets anders gebruiken, en hen instemming verlenen, wat onjuist en ongepast is.

Om zich te kunnen ontwikkelen, moet de Boodschapper in staat zijn om onherkend door de wereld te wandelen, om getuige te zijn van de wereld, om de alledaagsheid en de tragedie van het leven en het leven in separation/”>Afscheiding te ervaren.

Hoewel hij op een unieke manier beschermd zou worden en in grote mate begeleid, zouden er lange periodes zijn waarin degenen die hem de wereld in hadden gezonden, afwezig of onbereikbaar leken—alleen, een onverklaarbaar licht volgend, een subtiele roeping die hij slechts af en toe hoort en die anderen niet horen, behalve de zeldzame enkeling die voorbestemd is om zich bij hem aan te sluiten en hem bij te staan. Zij kunnen de roeping ook horen, maar ze weten niet wat die betekent, waar die hen naartoe zal leiden of wat de grotere betekenis ervan is voor de toekomst.

Hoe anders is dit dan de verhalen over de grote leraren, de grote Boodschappers uit het verleden die zijn verheerlijkt en zelfs vergoddelijkt, wier elke handeling doordrongen is van betekenis en verwondering, die een buitengewone indruk lijken te maken op iedereen om hen heen, die buitengewone vermogens, deugden en kwaliteiten lijken te tonen, zelfs in hun jeugd. Mensen kunnen niet begrijpen hoe zij versluierd waren en waarom zij versluierd moesten zijn om te leren over het leven, het lijden, de vreugde en de eenvoud.

Want, zie je, de Boodschapper moet eenvoudig zijn. Hij mag niet vervuld zijn van trots en zelfingenomenheid. Hij mag zichzelf niet beschouwen als boven en buiten iedereen staand. En dus is het grootste deel van zijn vroege leven alledaags en onopvallend.

De Boodschapper moet nederig zijn, want hij moet zich onderwerpen aan de missie die hem is toevertrouwd, en aan degenen die hem die hebben toevertrouwd, en aan de Heer van alle universa, die deze missie aan dit individu heeft toevertrouwd om aan een wereld in nood te geven—een wereld die zijn aanwezigheid of zijn verkondiging niet zomaar zal aanvaarden.

Iemand die gedreven wordt door trots en arrogantie zou hier al snel falen en verbitterd en wraakzuchtig worden, en de wereld veroordelen. Maar de Boodschapper kan dit niet doen. Dit zou de Boodschapper immers diskwalificeren, zie je.

Hier is dus de Boodschapper voor dit tijdperk en de tijden die komen gaan, die een Boodschap brengt die al meer dan een millennium niet in de wereld is gebracht, een Boodschap van zo’n groot belang, die beantwoordt aan de behoeften van deze tijd en van de tijden die komen gaan, die de mensen een realiteit brengt die hun huidige begrip en bewustzijn te boven gaat, die spreekt over het leven dat komen gaat en wat de mensheid moet doen om zich voor te bereiden op de grote verandering die de wereld te wachten staat en op haar ontmoeting met een universum vol intelligent leven.

Zijn Boodschap zou volledig, veelomvattend en inclusief moeten zijn, want hij zal zich nu tot een wereldgemeenschap richten en niet slechts tot één stam, één groep of één regio alleen. Hij zal zich tegelijkertijd tot de hele wereld richten, niet tot zijn eigen cultuur of zijn geïsoleerde groep.

Zijn Boodschap zou relevant moeten zijn voor iedereen en voor al hun omstandigheden—rijk of arm, oost of west, noord en zuid. Zijn geest zou verruimd moeten zijn om de realiteit van het leven in het universum, de Grotere Gemeenschap, te omvatten, evenals een enorme wijsheid en mededogen voor de mensheid.

Dit zou alles wat de Boodschappers uit de oudheid zich ooit konden voorstellen, ver overstijgen. Ja, zij waren de ware Boodschappers van hun tijd. Ja, zij waren voorbereid op hun reis en hun missie. Ja, zij moesten het hoofd bieden aan alle moeilijkheden en het gebrek aan acceptatie en erkenning dat hun leven met zich mee zou brengen.

Maar de Boodschapper van vandaag zal een grotere schat aan inzicht en een groter vermogen moeten bezitten. Hij zal niet alleen te maken krijgen met afwijzing door lokale autoriteiten, maar door een hele wereld van lokale autoriteiten—hij daagt de religies van de wereld uit, daagt de veronderstellingen van de wereld uit, daagt de zelfgenoegzaamheid van mensen uit, daagt de richting van de mensheid uit en al de ideeën waarmee zij zichzelf troost en geruststelt, die gezien de toekomst van de mensheid alleen maar grote gevaren kunnen opleveren.

Deze man, die in de wereld is, heeft geen positie. Hij is opgeleid, maar niet te hoog opgeleid. Hij is opmerkelijk, maar men moet verder kijken dan de uiterlijke schijn om dit te herkennen. Het zijn zijn rol, zijn verkondiging en zijn gave die hem opmerkelijk maken.

Dit is altijd het geval geweest met alle Boodschappers, zie je, en daarom is hun reis deels zo moeilijk geweest. Zij hebben de moeilijkste taken gehad van iedereen op aarde, maar zij zijn ook de belangrijkste mensen op aarde geweest, zeker de belangrijkste mensen van hun tijdperk en de tijdperken die zouden volgen.

Het belang dat de Hemel eraan hecht, is niet het belang dat de Boodschapper in de wereld zal vinden. Hij zal worden afgewezen. Hij zal worden verloochend. Hij zal niet aan de verwachtingen van de mensen voldoen vanwege de sluier, de sluier van de Boodschapper—de sluier van nederigheid, de sluier van het ogenschijnlijk gewone, de sluier van kwetsbaarheid, de sluier van eenvoud.

Wat hem in zo’n unieke en belangrijke positie plaatst, is wat in hem en bij hem is: zijn oorsprong en zijn bestemming. Maar om dit te zien, zou men iets moeten herkennen, en zijn verkondiging moeten horen en de Openbaring moeten ontvangen die hij in de wereld moet brengen. Pas dan zouden zij misschien de last van de Boodschapper en de reis van de Boodschapper kunnen beginnen te begrijpen. Dit zou alleen begrepen kunnen worden als zij deze reis deelden, als zij deze reis begrepen vanuit hun eigen directe ervaring van de Boodschap en de Boodschapper.

Voor alle anderen is hij slechts iemand die een grote verkondiging doet, iemand die de arrogantie lijkt te hebben om hun kern- en fundamentele overtuigingen en verwachtingen uit te dagen. Hij is niet de superster, de bovenmenselijke figuur die zij van een Boodschapper zouden verwachten. Hij verricht niet links en rechts wonderen om indruk te maken op de onwetenden en om de aanvaarding te winnen van degenen die hem anders niet zouden kunnen aanvaarden.

Je kunt deze erkenning niet kopen. Je kunt haar niet verwerven. Zelfs wonderen zullen haar in werkelijkheid niet oogsten. Daarom wordt Jezus verkeerd begrepen. De Boeddha wordt verkeerd begrepen. Mohammed wordt verkeerd begrepen—niet alleen door de mensen van hun tijd, maar door de mensen door de eeuwen heen. Het zijn hun nederigheid, hun menselijkheid, hun overgave, hun voorbereiding en de grote moeilijkheid en uitdaging van hun reizen die werkelijk hun opmerkelijke aard, doel en opzet beginnen te onthullen.

Je bent gezegend dat je nu leeft in een tijd van Openbaring; een tijd die misschien maar eens in de duizend jaar voorkomt; een tijd van grote moeilijkheden, uitdagingen en veranderingen voor de mensheid—nu de mensheid geconfronteerd wordt met haar grootste uitdagingen: ineenstorting en desintegratie van binnenuit en interventie van buitenaf, en nu geconfronteerd wordt met uitdagingen die de mensheid als geheel nog nooit eerder heeft gekend.

In deze ernstige en gevaarlijke tijd heeft God een Nieuwe Boodschap gezonden voor de mensheid om de wereldreligies te eren en hun gemeenschappelijke Bron te creëren, om de grootsheid die mensen in zich dragen naar buiten te brengen: de kracht van Kennis die God aan ieder mens heeft gegeven om hen te begeleiden, te beschermen en naar een grotere rol in dienstbaarheid in de wereld te leiden.

Maar God heeft ook een Boodschapper gezonden, die in zich een deel van de Boodschap draagt die niet in de geschriften staat, die niet is vastgelegd, die niet is opgeschreven. Hij maakt deel uit van de Openbaring, zie je. Maar hij bevindt zich achter de sluier. En je moet diep en eerlijk kijken om voorbij deze sluier te zien.

Hij kan niet worden gebruikt om mensen te verrijken. Hij kan niet worden gebruikt om mensen te bevredigen. Hij kan niet worden gebruikt om een vals gevoel van belangrijkheid te creëren bij de mensen om hem heen. Hij kan niet worden gebruikt als een instrument van de staat. Hij kan niet worden gebruikt om het verlangen van mensen naar rijkdom, macht en charme te versterken.

Omdat hij versluierd is. Je zou naast hem kunnen zitten en het misschien niet eens opmerken, zoals al zoveel mensen hebben gedaan. Hij zou op straat langs je kunnen lopen, en je zou niet eens doorhebben dat de belangrijkste persoon ter wereld zojuist langs je is gekomen, iemand die een geschenk voor je leven heeft dat zo belangrijk is dat het met geen pen te beschrijven is.

Er is slechts één Boodschapper voor deze tijd en de tijden die komen gaan, omdat er slechts één is voorbereid en slechts één werd gezonden. Anderen mogen deze titel voor zichzelf opeisen, maar alleen de Hemel weet wie voor dit doel werd gezonden.

Om hem te kennen, moet je naar hem luisteren—naar zijn verkondiging, de gave van Wijsheid die door hem heen stroomt: de Openbaring van God die in de wereld werd gebracht door één man die zo’n zware last heeft gedragen. Het heeft hem emotioneel gebroken. Het heeft hem fysiek gebroken. Het heeft zijn gezondheid in gevaar gebracht. Het heeft hem een zware last gegeven, een onzichtbare en niet herkende last.

Het is niet de last van het overleven. Het is niet de last van zelfbevrediging. Het is de last van het dragen van een grote Boodschap die lange tijd onbekend zou moeten blijven totdat de Boodschapper klaar was om de Openbaring te verkondigen en naar buiten te brengen die hij in 30 jaar tijd had ontvangen.

Jij en anderen zullen worden geroepen tot de Boodschap en de Boodschapper. Als je geroepen wordt en niet kunt ontvangen, zul je kritisch worden. Je zult een criticus worden—niet in staat om los te komen, maar ook niet in staat om oprecht te reageren. Je zult een criticus worden, een lasteraar.

Als je kunt reageren, dan zal je leven beginnen te veranderen. Als je het pad kunt aanvaarden en de Stappen kunt zetten naar de grotere Kennis in jezelf die God heeft voorzien, dan zul je jezelf beginnen voor te bereiden op een groter leven, en jezelf bevrijden van je vroegere bestaan en alles wat je daar beperkte.

Als je de kans hebt om de Boodschapper te ontmoeten in zijn resterende jaren op aarde, zou dat een grote zegen voor je zijn. Maar wanneer je hem ontmoet, zul je de sluier zien. Hij zal een gesluierd persoon zijn. Hij zal niet onthullen wat er in hem is. Hij zal je niet laten zien wat hij over jou en je leven ziet, behalve in zeldzame gevallen, en dan alleen als je een ware leerling van de Openbaring zou worden. Hij zal je vragen niet beantwoorden. Hij zal niet aan je behoeften voldoen. Je kunt hem niet als een bron gebruiken, hoewel je het misschien wel zou proberen.

Zijn sluier heeft hem beschermd, heeft hem zuiver gehouden in een onzuivere wereld, heeft zijn nederigheid en zijn kracht gewaarborgd. Hij heeft hem zijn menselijkheid en zijn mededogen en liefde voor de menselijke familie gegeven. Hij heeft hem gesterkt om niet alleen de grote beproeving van het ontvangen van de Openbaring te doorstaan, maar ook de moeilijkheid om deze te presenteren aan een wereld die ambivalent staat tegenover God en de Schepping, die leeft voor het moment en geen rekening houdt met de toekomst of de uitkomst van het eigen leven, van het leven van mensen.

De Boodschapper moet aanvaarden dat hij onopgemerkt zal blijven en dat zijn Boodschap door zo velen niet gewaardeerd zal worden. Hij zal de spot en de veroordeling moeten trotseren van hen die zich aangetrokken voelen maar niet in staat zijn te ontvangen. Hij zal getuige moeten zijn van de blinde afwijzing door mensen die verknocht zijn aan hun filosofieën, hun theologieën en hun religieuze overtuigingen, die verblind zijn door hun starre en vastgeroeste opvattingen. Zij herkennen Gods Afgezant niet eens wanneer hij op aarde arriveert. Zelfs als ze religieus zijn, of zichzelf als zodanig beschouwen, kunnen ze de Boodschapper niet eens herkennen.

De onwetendheid, de dwaasheid, de arrogantie—de Boodschapper zal dit alles onder ogen moeten zien zonder de moed te verliezen of verbitterd te raken. Welk mededogen en welke zelfbeheersing dit vereist, kun je je nauwelijks voorstellen. Hij die Gods antwoord voor de mensheid brengt, zal zien dat het wordt ontheiligd en verworpen, afgewezen en belachelijk gemaakt. Maar hij mag de moed niet verliezen, en hij mag zijn mededogen voor de mensheid en zijn geloof in de mensheid niet verliezen.

Jullie die aan de zijlijn van het leven zitten en daar nauwelijks aan deelnemen, kunnen je nauwelijks voorstellen wat het betekent om met zo’n gave en zo’n moeilijke taak in de wereld te komen.

De Boodschapper zoekt bepaalde mensen die als eersten zullen reageren. Voor alle anderen moet hij wachten. Hij kan zich daar niet mee bezighouden. Hij zal bepaalde mensen roepen tot hun grotere doel en bestemming. En sommigen van hen zullen niet reageren. Hij zal onderweg te maken krijgen met een slechte gezondheid en een gebrek aan steun, omdat zijn reis zo veeleisend is geweest.

Dit alles is de werkelijkheid van de Boodschapper, verborgen achter de sluier van een gewone gedaante en een eenvoudig leven. Hier is geen sprake van grootse zelfbevestiging. Hier wordt geen poging gedaan om zichzelf te profileren als groot, verheven en belangrijk. Alleen de Boodschap en de Verkondiging bepalen wie hij is, wat hij is en waarom hij hier is. Zelf zal hij dit niet doen.

Het middelpunt zijn van de ophemeling en vijandigheid van zoveel mensen is zeker geen rooskleurig en gelukkig vooruitzicht. Iets brengen dat puur is en dat in de wereld wordt ontheiligd, is een hartverscheurend vooruitzicht—spreken en niet gehoord worden; geven en je gave niet ontvangen zien worden; inspelen op de behoeften van de mensen en hen zien wegdraaien; de gave van belofte, kracht, waarheid en integriteit te geven en te zien hoe die wordt afgedankt; de ene grote Openbaring in de wereld te brengen en te zien hoe mensen denken dat het slechts een leer is voor hun stichting, een hulpmiddel dat ze kunnen gebruiken om hun schoonheid of hun belang in de wereld te vergroten.

Niemand wil natuurlijk de wereld binnenkomen om dit alles te moeten doen. Wat een ondankbare reis, waarbij men zeker verkeerd begrepen en verkeerd geïnterpreteerd zal worden. Maar de Boodschapper komt, en omdat hij is teruggehouden en omdat hij de last zo lang zonder erkenning heeft moeten dragen, is hij nederig, is hij sterk, is hij zonder aanmatiging.

Hij ziet de dwaasheid van de mensheid. Hij ziet de arrogantie van de mensheid. Maar in plaats van iedereen en alles te veroordelen, brengt hij de gave die mensen kan herstellen in hun ware kracht, statuur en doel in de wereld.

Dit is de sluier van de Boodschapper, maar het moet in mindere mate ook jouw sluier worden, terwijl je leert iets puurs en moois te ontvangen en dit aan de wereld te kunnen presenteren zonder woede en veroordeling, in staat om afwijzing te aanvaarden en onder ogen te zien, in staat om te zoeken naar degenen die kunnen ontvangen en niet degenen die dat niet kunnen te belasteren, in staat om een reis te maken die niet door jouzelf is uitgestippeld, maar die voor jou is voorbereid.

Want allen die de Boodschapper zullen bijstaan en de Openbaring in haar zuivere vorm de wereld in zullen dragen, zullen deze sluier, deze kracht, deze aanwezigheid moeten ontwikkelen. Ook zij moeten verborgen blijven rond bepaalde mensen en bepaalde plaatsen. Ook zij moeten het Vuur van Kennis in hun hart koesteren en niet toestaan dat de wereld het van hen afneemt en hen uitbuit. Ook zij zullen het voorbeeld van de Boodschapper moeten begrijpen, zelfs ver voorbij zijn leven, om de demonstratie ervan te zien, de relevantie en het belang ervan voor hen, en hoe zij moeten leren in de wereld te staan—een wereld van waarheid en dwaasheid, een wereld van misverstanden en misvattingen. Hier heb je geen held nodig om te aanbidden, maar je hebt wel een voorbeeld nodig om te volgen.

Want om je grotere doel in de wereld te realiseren, moet je de dingen begrijpen waarover Wij hier vandaag spreken. Het leven en de manifestatie van de Boodschapper zullen je helpen, ook al wordt er niet van je gevraagd zo’n zware last te dragen of zo’n moeilijke en opmerkelijke rol op je te nemen.

Het is de nederigheid van de Boodschapper, en de kracht en het mededogen van de Boodschapper die zijn grotere doel, aard en rol zullen uitdragen. Als dit kan worden onderkend, zal de waarde ervan voor het individu, voor jou, enorm zijn, want dit zijn dingen die je geroepen bent te doen. Dit zijn dingen die je kunt doen, en die je moet doen, als je een groter leven wilt aannemen in dienst van een wereld in nood.

Dit maakt deel uit van de gave van de Boodschapper aan jou, die niet louter een consument van ideeën is, die de Openbaring niet louter als een bron voor je eigen behoeften zal gebruiken, maar je verantwoordelijkheid onderkent om haar in haar zuivere vorm in de wereld voort te dragen, zonder haar te vermengen of te verbinden met andere zaken. Pas dan zul je de sluier van de Boodschapper ten volle beginnen te begrijpen.